三百零三章 两千年前的孔子形象是什么样子的?-《满级考古大师》


    第(3/3)页

    毕竟孔子这位圣人,是在董仲舒之后,才被尊为圣人的。

    在西汉之前,儒家并不是显学,孔子也不是一位多普世的大贤。

    至少不会有太多专门去记载他出生年月日之类的文书存在。

    而在考古学上,一直都秉承着「孤证不立」的科学理念。

    也就是说,单单只有一处纪录的史实,是不能够作为证据的。

    就像之前说的「牧野之战」,因为只有传世史料,并没有其他证据向印证,就一直都有论调,认为「牧野之战」并不一定存在,或者是后人杜撰的。

    直到利簋的出土,诞生于牧野之战结束之后的这件青铜簋,证明了在公元前一千年,确实发生了这么一场大战!

    这才彻底证明了牧野之战的真实性。

    现在这件孔子屏风上,出现了与《史记》不同的记载,但是却只是个孤证,倒是没办法推翻《史记》的记载。

    但是,这面屏风也非常的重要。

    至少,这面西汉的屏风,为孔子生平,提出了第二种论调。

    先不管谁对谁错,能有这么一个新发现,就已经足够震惊学术界了!

    「这面屏风,实际上不是屏风,而是一块镜屏,只是碎的有些厉害!」

    带着陈翰他们几人来看屏风的研究员,叹了口气道:「眼前这面画有孔子和颜回的屏风,只是原本碎片的三分之一而已。」

    「随着不断拼合还原,研究发现,已出土的孔子镜屏主要由两部分组成。」

    「一部分为衣镜,一部分为漆木残件。」

    「这面衣镜为青铜大方镜,长76.3厘米、宽46.5厘米,大小与现代普通穿衣镜相仿,具有照映影像的实用功能。」

    「方镜嵌于漆木边框之中,边框上绘制了东王公、西王母以及青龙、白虎、朱雀、玄武的四神图。」

    「衣镜背面是漆木屏板,形状近似屏风,上面绘有孔子、颜回等人的图像和传记。」

    「所以,实际上我们看到的这面「屏风」,只是穿衣镜背面的漆板而已。」

    「并且破碎严重,目前只修复了这三分之一,还有三分之二没修复。」

    「根据我们的猜测,下面应该还画了四幅人物形象,以及一些文字记载。」

    「不过还需要漫长的修复,才可以揭开这块镜屏真正的秘密!」

      


    第(3/3)页