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    所谓的“某某足”就是字面上的意思，只有一个鼎或者盉的“足”碎片，而非能够拼凑出完整的陶器。

    不负责的猜测，或许当年这条大坝在某一个时期，曾经被良渚的人当成垃圾场了。

    破碎损坏，摔成了碎片的陶器，就都被扔到了这里来。

    垃圾回收站了属于是。

    倒是林雅和其他几位社科院考古所的同事们，发现了数量较多的马桥文化遗迹。

    马桥文化的遗迹大多都是在第五层，有的时候会打破第六层。

    出土的遗物中，有大量的陶片。

    什么菱形纹泥质黄陶片、素面夹砂灰黑陶片和硬陶片啦，夹砂红陶或黑衣绳纹陶片以及席纹、弦纹或素面硬陶片等等。

    这些陶片大致来看，能辨别出来的大部分都是陶罐。

    看的出来，马桥文化虽然时间上，要比良渚文化晚的多，大约是夏商时期的文化。

    诞生其陶器的发展上，显然是要单调的多，基本上使用的陶器多以陶罐为主。

    七八个马桥文化的遗迹，出土的陶片都是陶罐的一部分。

    而良渚的遗迹只有这么一个，却有鼎、盉、罐三种器物的陶片。

    不过，这个结论还没捂热乎呢，林雅就又先后发现了富有特色的陶鼎碎片和陶壶碎片，打破了这个猜想。

    马桥文化的陶器文化也没有想象中那么的落后。

    而且马桥文化遗迹不止出土了陶器碎片，而且还有数量相对较多，种类较丰富的石器出土。

    包括了斧、镞、刀、改制石器、磨石，以及原始的石料。

    陶器与石器都出土了，基本上就可以确定，良渚文明在灭亡之后，良渚古国所在的这块平原，经过了长达大约一千年的权力真空区后，就被从上海南下的马桥文化所占据了。

    　　


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