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    孔靖的一番话听得青年们纷纷点头，龙隆道：“这我们懂，孔总监你说得对，首先要能活下来，再想着火起来，才能实现我们对音乐的追求。”

    胡一亭听到这里，突然问道：“你们音乐的追求是什么？不会是骨肉皮吧？不会是飞叶子吧？不会是吃些迷幻蘑菇加磕点子药吧？”

    青年们有些沉默，有那么几秒像是被问住了，王峰只得代表他们回答道：“我们乐队还是干净的，我可以给你保证，我们六个都没吃过吸过哪些东西。至于果儿……”他看了看童牧，又看看孔靖，最后似笑非笑地对胡一亭道：“我们又没名气，有几个果儿认识我们？”

    童牧懵懂地拉着胡一亭胳膊，小声问：“什么是果儿？什么飞叶子吃蘑菇吃药的？你们说什么呢？”

    鲍家街4号六人此刻都有些尴尬，胡一亭说的这些他们都懂，只是没试过，但内心深处却或多或少憧憬过，觉得西方那些摇滚乐团过的糜烂生活，真可谓神仙般的日子。

    胡一亭很认真地当场给童牧解释：“摇滚是从西方传进来的文化，它不只是单纯的音乐这么简单，这个圈子基本上和吸独、**、暴力有着与生俱来的伴生关系，所谓骨肉皮这个词就是英语groupie的音译，国内圈子里又叫果儿，最嫩的那些就叫尖果儿，这词还是旧社会曲艺界传下来的，那年头就有不少为戏痴狂的大姑娘小媳妇，愿意为唱戏的那些红角儿自荐枕席，这些姑娘之所以被叫果儿或尖果儿，得名主要是和女性某处美丽器官有着描形的逻辑，一听就懂，后来这词泛指那些“开放”的女性。西方摇滚文化进来后，这词渐渐成了骨肉皮的代名词，那些在摇滚文化里迷醉的女性，成群结队等在乐队后台和成员们**、拍裸照、一起吃药，痴狂的为乐队成员们献身，甚至抛弃家庭跟着乐队到处巡回周游各地，充当随队的公用性工具，算是追星族里沦陷最深的那种。”

    童牧听得一脸寒霜，而不是单纯厌恶的表情，显然被恶心到了极点，她直接问王峰他们几个：“你们没这个问题吧？”

    龙隆连忙道：“也不是所有国内摇滚乐队都这样。”

    王峰否认道：“我们没有，童牧你放心。”

    胡一亭道：“行了行了，我也没指望你们有多清高，但药不能碰，什么药都不能碰，果儿或者今后更好的尖果儿肯定有，不管你们吃不吃，但有一条，不能出丑闻，也不能沾上暴力事件。”

    童牧狠狠瞪了胡一亭一眼：“什么果儿果儿的，真难听，不许说了。”

    “好好，你让我说完。”胡一亭只得答应，继续道：“我话说前头，西方流行音乐圈子里那套**的文化不能在中国搞，至少你们六个要做到，这一点上，你们说我传统也好保守也罢，但我就是这么一个守旧的典型中国人，你们要是出了这种丑闻，我就不再和你们有瓜葛了，我年纪小，童牧比我也大不了几岁，必须得讲精神卫生。”

    童牧也道：“真的，我和胡一亭不开玩笑。”说罢蹙眉道：“我要知道摇滚是这么回事儿，怎么都不能要你们来我家。”

    王峰听童牧言辞不善，不禁面色发白，连忙保证：“这不会的，我们六个都是地地道道的中国人，中国传统道德还是明白的，我们的音乐理想是把古典融入现代，以摇滚诠释经典，胡一亭你刚才听了我们的作品，感觉怎么样？”

    “我觉得挺好听的，你们水平很高。孔总监签你们是为了给童牧打造一个专业水平的伴奏乐队，方便平时排练，将来出去开演唱会可以不用伴奏带用自己的乐队，我看你们很合适。
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