第十六章 谁才是天命所归-《寒门江山》


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    关于道教,对于凌羽这个后世来的人来说,多少还是听说过一些的。不过由于21世纪,人们只知道争名逐利,没几人信道里,道教已经没有多少人谈起。

    因此凌羽只是知道道教是由老子创立的,知道的那么一点半点道教的起源而已,因此还不如不说,干脆利落的直接摇了摇头,听谢小姐说来。

    “道教自汉末至今,已近三百年,天下便也动荡了将近三百年,”谢小姐淡淡的说。

    凌羽从来没有想过这个问题,“道教和天下局势又有什么关系?”

    谢小姐缓缓的说:“当然有关,汉末道教成立后,便为明君所忌,为当世英雄所不容,因为道教蛊惑人心,愚民造反,自从张角黄巾之乱,便也就揭开了天下战乱的序幕。”

    “道教一直为掌权者所不容,所以黄巾之乱,天下诸侯尽伐张角,然后又有曹操在北逐左慈,孙策在南斩于吉。还不都是因为道教从始至终都鼓动信徒,一直要武力夺取天下。”

    左慈、于吉凌羽倒是从《三国》的电视剧中了解道的,《三国演义》中不知道把左慈、于吉二人夸得神秘,什么御风而行,什么腾云驾雾。不过此时从谢小姐口中说出的,却是平平淡淡,截然不同的另外一种说法。

    “曹操一统北方,不断的打压道众,终于有了后来晋初短短几十年的和平。”谢小姐继续淡淡的说:“不过也只有这几十年而已,直到后来道教又起波澜,道众李雄称成都王,建成汉国;刘渊称汉王,建汉赵国,从此天下便又重新大乱。”

    “只是可惜,道教只要一有机会,便要起兵割据,却从来没有成功过,道教始祖张凌如此,张凌长孙张鲁,虽然割据蜀中三十余年,最后却还是降了曹操。李雄、刘渊也是如此,最终为他人作嫁衣裳,引得五胡乱华,中原汉姓,十去其半,或死与战乱,或死与瘟疫,弄得山河破碎,连年苦战,民不聊生,中原沃野,尸横千里。”

    凌羽没有想到谢小姐对道教的评价竟然这么低,也许是她所处的地位影响的吧,凌羽没有说话,依然是静静的听着。

    “此前道教多在流民中流传,而现在却已经渗透到了江南豪门士族,如今江南百姓官吏,信道者占其半,恐怕……”

    谢小姐忽然沉默了片刻,继续说:“若我所料没错,今夜前来劫马的,便是五斗米道众,五斗米道系天师道正统,如今在江南声势日隆,若一朝乱起,江南又将生灵涂炭。五斗米道这数年来一直都在积聚力量,图谋造反。如今得知这批战马,便早有劫马的图谋。我又如何能让这些马儿被他们所劫?”
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